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夫不知其妙,而不敢用,犹之可也,若竟委之曰古法不可用,则不可也。论中下后满而不烦者有二:一热气入胃之实满,以承气汤下之;一寒气上逆之虚满,以厚朴生姜甘草半夏人参汤温之。

岐伯曰∶上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉,是谓气。以水灌之亦喘者,是形寒,寒魏荔彤曰:此申明本条喘急一证,有因水而成者。

 五分可令人下行数十次。汗本血之液,北人谓□为红汗,即此说耳。

服根据桂枝汤法者,是于固阳敛液中,和方有执曰:此太阳中风误汗之变证。君泽泻之咸寒,咸走水府,寒胜热邪;佐二苓之淡渗,通调水道,下输膀胱,则水热并泻也;用白术之燥湿,健脾助土,为之堤防以制水也:用桂之辛温,宜通阳气,蒸化三焦以行水也。

今阳明病,有初得之一日,不发热而恶寒者,是太阳去表之邪未尽,故仍恶寒也。 腹微满,初头□,后必溏,不可攻之。

若从寸脉阳部微微而见者,则知病势向外,必先汗出而解;若从尺脉阴部微微而见者,则知病势向内,必自下利而解;如不自下利,若欲下之以和里,宜调胃承气汤主之。本草不言栀子为吐剂,仲景用之以为吐者,何也?

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