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喻言大必由于小,着必始于微,是以变化虽多,原则一耳。 数滑而尺不热者,阳邪盛也,故当病风。

五脏传遍,于法当死。 肝之真脏如刀刃,如琴瑟弦者,言细急坚搏,而非微弦之本体也。

水服二钱,日三次。 血、气为本,精、神为用,合是四者以奉生,而性命周全矣。

人之经脉营运于身者,一日一夜凡五十周,以营五脏之精气。三十岁五脏大定,肌肉坚固,血脉盛满,故好步。

”此诚持平之论也。缘此症乃积湿下注于肾,非肾之寒水为病也。

然但弦、但石,虽为真脏,若肝无气则不弦,肾无气则不石,亦由五脏不得胃气而然,与真脏无胃者等耳。二物本不相离,精聚则魄聚,气聚则魂聚,是为人物之体。

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